属性空个体

大家好，今天拿到手游网小编给各位梳理了属性空个体的一些攻略，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注拿到手游网，接下来现在属性空个体详细的介绍，那么就马上开始吧！

属性空什么性格好

最好的性格如下:

一、心地善良，能够考虑到别人的感受。

一个人好脾气好性格，往往就会考虑到别人的感受，不愿意伤害别人，不愿意让别人感到难堪，即使别人做错了，也会给别人留面子给别人台阶下，其实说到底，脾气好的人心地善良。

因为心地善良，就不会乱发脾气，让别人下不来台，就会宁愿自己吃亏也不让别人受委屈，所以脾气好的人，往往很能忍让，用自己的忍耐换来海阔天空和风平浪静！

脾气好性格好的人，能够与别人为善，善待别人也善待自己，这世界上只有善良才能吸引善良，要想得到别人的尊重，先要学会尊重别人，所以性格好脾气好的人，会得到别人的尊重，能交到朋友，有好的人缘和人气！

二、性格比较开朗。

性格好脾气好的人，往往比较开朗，内心充满阳光，在生活中积极主动，充满正能量，善于与别人沟通，这样的人在生活中很讨别人的喜欢，一个开朗热情，活泼大方的人，很容易感染别人的情绪，能够有愉快的交往。

性格开朗的人，内心阳光，能够高兴快乐，开得起玩笑，和谁在一起，都能给别人带来好心情，玩得开心，对别人很有吸引力。

性格开朗，就会有很多朋友，不会孤独；生活中一个内向的人，郁郁寡欢的人，自我封闭的人，别人就会很难走进他的内心；一个人如果一身负能量，满脸苦相，或者一脸戾气，一副凶恶相，或者尖酸刻薄，满是鄙夷之色，这样的人，人人都会敬而远之，恐怕也不是好脾气的人。

三、心宽量大不计较。

性格好脾气好的人，往往会心宽量大，能够容得下人，容得下事，不会和别人斤斤计较，不会为一点点小事和别人争吵，不会和别人说翻脸就翻脸，宰相肚里能撑船，成大事者不拘小节，心宽量大脾气好的人到底有福。

心宽量大不计较，才会放过别人，原谅别人，才会减少矛盾和麻烦，也会减少灾祸和仇恨，若果小心眼，揪着别人的缺点不放，得理不饶人，非的争个你死我活，在不放过别人的也会为自己树立了敌人，带来了恶果。

人生得饶人处且饶人，退一步，天宽地广，只有放大自己的心量，才会有人格的提升，也才会有福气。

大家的属性空都是刷的什么性格吖

个体非常好

性格一般吧平衡性格

：①学习力：刷满特功和速度极品性格：胆小、保守

②学习力：刷满特功、100左右速度、其余体力极品性格：保守

你的性格就刷速度特工吧

如果你想追求极品建阳洗性格

附上解析：

种族值点评：125的体力种族值在这个年代算跟得上潮流；105的速度种族值还算不错了，虽然比期望中的低，但是天马有提升速度的，可以弥补缺陷……特功种族值达到极限，加个特功刻印大招打到对方残血无压力，再来个先手+2的极限光速，你懂得==；双防的话比较普通，按淘米说的连四大神兽都不怕，起码双防也得有90以上撒。

亮点技能：烈影极光闪光飞特 150 PP5 5%几率伤害为2倍

天马行空属性 PP10提升特功、特防、防御、速度等级1

炫彩光羽光特 140 PP5消除对方能力增强效果

极限光束光特 80 PP20先手+2

高空飞行属性 PP20降低对手命中等级2

神秘守护属性 PP25 5回合不出现异常状态

技能点评：大招威力普通，爆发出特效可佳吖~“天马行空”比较给力；“极限光束”先手+2，且威力不俗；“高空飞行”在单精灵对战中对付克制本方的精灵使用效果很好；“神秘守护”可以免疫自爆、烧伤、中毒、冻伤等状态哦！

技能总评：天马综合来说技能是不错的，天马行空配合神秘守护在巅峰中十分不错，天马最大的缺陷是：

天马没有飞系特功招，甚至说他一个飞行招都木有……这无疑是天马最大的缺陷，因为没有飞系特功招就打不赢草系精灵，在巅峰中可以被草系用先手消除强化后虐，弥补的办法只有加个飞行系特功S。

配招：烈影极光闪+天马行空+极限光束+炫彩光羽/飞系特功S/神秘守护

总评：虽然珀伽索斯种族值、技能不像期望那样好，也不像淘米之前在剧情人物夸得那么神，但是也希望获得了的赛尔练满它，相信巅峰上迟早有它的立足之地！

存在的两重性——时、空的思辨

空间为阴、时间为阳。

空间：

宇宙宏观的无限性与存在个体相对的有限性，这是一组概念。

空间绝对意义上的无法分割性——宇宙中不存在真正的真空，包括离子之间、夸克之间或者更微观的存在之间。而且宇宙的微观也是无限的，正像他的宏观趋势一样。我们日常所谓的存在之间的空隙（空间）实质上是由无限微观存在填充的，空气的基本粒子之间也是我们所讲的太空条件下所谓的真空也是充满着我们所未知的填充物。

宇宙可视为一个无法分割的整体，个体存在的相对性只是有限逻辑对宇宙整体的相对性存在。无法分割的概念对于事物联系的普遍性意义的理解起着至关重要的作用，使普遍联系的哲学意义从抽象走向具象的范围中来，这里无非要人们认识到我们所不知道的无限的微观存在，虽然我们目前的科学使我们无法清晰“妙”（老聃语：：“常无，欲以观其妙”）的具象。

有机分割构成存在自然的个体性及其逻辑，这种分割属于存在自然地属性。而人类意识上由于个体存在环境的两分性（面对第一自然构成人的自然环境，面对建立在人之上的环境构成人为环境——这是文明社会所带来的特有的情况）从而导致人为（或称之为第二自然）逻辑的产生。这样的产生源于个体能力不足导致的对整体（社会性）需要，社会性的目的是要最终完成对个体的充分完善和实现，正如卡尔所言——个体的自由。社会性是一个手段，根本的是要解决对个体的实现。国家机制中如果没有充分的对这一方面的认识最终将会走向违背自然真性的道路而发生混乱和倒退！历来正统的哲学家、政治家、思想家都喜好恢弘的概念游戏以适合世俗社会的统治利益，最多兼和了一些自然逻辑，而所兼和的自然逻辑往往也被片面的宏观化为国家、社会等大的概念了，这样的原因是符合兼和的目的的。

似乎那些伟大都永远只属于国家的事物、权力者的事物而同生活、同具体的人毫无关系。这种阉割的目的性和隐秘性都是很明确和清晰的，人们囿于其文化的超人角度而自损和盲目崇拜，这就是阉割文化。意识上的这种反个性的阉割文化就是人为文化，而能够秉顺自然逻辑并成为第二环境继续独立发展的人的自然文化或称之为第二自然逻辑才是真正我们需要的文化！不同中才能有同，同反而是真正的不同了。我国的具体国情是：个体自我的发展得到普遍的趋向性认可，但并没有形成个体的成熟性，所以还只是口号上认可而实际上体现出很难形成某一观念符合实际需要的大众化主动接受的局面。这就是同而不和的局面，各自倾诉而互不相干。因为我们的国家整个风气就是虚浮而不务实求真，个体生命扎根于自然土壤很浅，所以内在的链接就很少。花草本就稀少，何谈参天大树，何谈对共同利益的道德遵守！

社会的根本是个体，国家性、社会性的偏执都是阉割者的目的。而我们所谓的自私已被阉割到更多的牺牲自己的习惯中来，把大的经常的利益义务献给了窃笑的阉割者而面对本阶层、阶级的时候又同样符合严格者的利益而相互征伐不息！！！这都是实践出来的体会啊，也完全符合深层次的思辨所得。

仅仅在人文方面么？科学领域、严格的研究领域，还有哪一领域不是如此呢？！那些经济、政治、教育等理论都是什么情况呢？中国缺乏的真性已使我们生活在岌岌可危的境地了而已完全不只是虚假的阶段了！！！戴旭的包围论还用的着十年二十年的学术研究方面的威慑才能让人们达成共识么？从生活中细小的方面你就知道政治了、知道经济学了、知道国际形势了。

意识上的自然逻辑不是随意的，虽然他产生于同人为逻辑同样的主体中（人）。也并不是第二自然逻辑就是绝对的什么真理，但他所形成的社会性运动趋势所带来的总体结果必然是健正的和进步的，是生机勃勃的生命运动的属性。主观状态正确了方向就正确了。

阉割者以毁灭社会的整体利益为代价来满足自己的世俗欲望，社会能够承受的原因源于国家暴力以及社会进步的生产力因素（它能够带来更多的剩余）。

存在的两重性——时、空的思辨之二（时间)

时间：空间的逻辑持续、积累构成时间的存在。也就是个体存在逻辑的持续性构成时间的概念。那么空间逻辑与时间逻辑是怎样的关系状态，这是我们要明确的问题。在物我的关系中：

内在（内部存在）内在

我——外物

外在（表象存在）外在

微观的联系（内在）与宏观（外在，表象的）的联系是不同的，外在联系的有限性与内在联系的无限性构成统一体。人类的本能概念就属于内在联系中的最外在逻辑，也就是相对有限的内在分割部分。个体空间的有限性体现的是个体特定的对宇宙存在的逻辑性，而其内在微观联系的无限性正是个体对宇宙天壤的根的运行状态。在我过去主动抛弃的稿件中将我的内在称为空，将外物（宇宙总体）称为无。事实上佛家、道家在哲学方面（一般不这样认为）的论述是很深刻的，经过多年的总结我还是坚定佛、道都因为他们的世俗化而将哲学性的内容定格了、投胎到现实中来、在现实中固定了从而也异化了思想的永恒的生命意义。

把事物的联系分为并列、持续两种状态，那么又形成个体内、外的并列关系，个体内、外的持续关系。个体就是空间的有机性积累，具有本身自在的同宇宙相对应的统一体。空间的这种有机性积累就构成时间的确立和实现，它是连贯的逻辑性的并且这一时间意义应当是此一个体本身的时间特点，特定的逻辑形成特定的时间存在。那么在对待事物上从时间的角度来看待事物会全面而深刻的，脱离世俗躁动的表象视角并不是真空的感念而是带来对于表象世界更为丰富、生动而恰当自然地对待，如同家人、朋友之间，人们讲的诚意就在这里面，学习上、科学上的诚意就在里面，工作、生活、娱乐上的诚意就在里面！人文的意义也在里面，人类之所以不同于动物而特有的本能之上的精神思维的意义就在里面。

个体内在的前持续是无限的，这就是我所谓的宇宙之根。个体通过这一根形成自身先在的本能的宇宙性，所以我的状态即是先在宇宙性的。这似乎又回到了先验论的不学而知之的境地，并非如此。先验论把本能性的存在扩大到了个体空间之外的一切领域，将个体性同外物性混为一谈。这里我只强调一点：个体内在的宇宙性是指个体具备先在的同外物的无限联系性，个体具备这样的客体基础（宇宙之根），但并非便与宇宙等同了。所以不要偏执的去完全否定先验论，在《反杜林论》（恩格斯）中杜林的思想就完全将个体的思维逻辑同外物等同起来了，这就否定了个体的发展性和客观性，这也是人类有了文明和闲暇之后最容易发生的思想错误。

待续，，，，，，，，

各位老铁们好，相信很多人对属性空个体都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于属性空个体的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！